Виктор Милитарев и его секта отжига и ковки против Православия

Об обновленческой секте "Ассоциация православных экспертов" существует много информации. Эта секта ведет активную подрывную деятельность православия под видом миссионрества.  
А тут мне попалась статья, вернее сказать письмо духовного лица - инока, бывшего послушника Оптиной Пустыни, который сейчас вынужден ухаживать за больной умирающей матерью.
Не буду распространяться в повествованиях, лучше предлагаю Вашему вниманию пеисьмо, человека, который знает ситуацию в Оптиной Пустыни достовернее других:

"Читая материалы в ЖЖ об Оптиной пустыни, я (инок Аркадий) набрел на заметки Виктора Милитарева, человека, на мой взгляд, неискреннего и самовлюбленного.

Виктор хвалится и весьма доволен собой, когда пишет: «…я бы предпочел говорить на темы, обсуждавшиеся в этом интервью с "Церковным вестником", "Правмиром" или с "Религаре.ру". Но они, увы, ко мне не обращаются почему-то».

Ответ прост. Надо писать скромнее, без хамства и самохвальства. И тогда быть может кто-то из вышеуказанных почтенных изданий и уделит место доброй здравой мыли, если таковая может выйти из этой бестолковой головы, которую Виктор постоянно покрывает таксистской фуражкой.

Судя по записям в живом журнале, для Виктора Милитарева не указ: ни Священное Писание, ни Святые Отцы, ни Священноначалие Русской Православной Церкви. Ему важно пошуметь, побалагурить погромче, и чтобы обратили на него внимание. Это ребячество свойственно людям эгоистичным, любящим во всем сарказм и хохму.

Конечно, прежде чем писать о Викторе, я несколько раз приходил к мысли, что он разместит мою статью целиком в своем ЖеЖе. Затем допишет свое возлюбленное «ЗЫ:», в котором обзовет меня иеромонахом Василием или по крайней мере одним из «васильков». - На большее у таких людей нет, ни фантазии, ни ума.

А вся беда Виктора в его порочной жизни, которую он ведет, объявляя себя православным. И жалко, очень жалко душу этого человека, который борется не ради какой-то идеи или убеждений, а ради собственной потехи. Чтобы услышать слова дружков из АПЭ: «Ай да Виктор Милитарев, ай да молодец!!! Как он поддал этим миссиофобам!!!»

Только, что толку с этой похвалы? Она не спасет душу грешную и не перевесит чашу весов на Страшном Суде. А годы то идут… И смерть не за горами… Пора бы оставить «ребячество», начать каяться и избавляться от вредных привычек.

Ведь и «глубоко почитаемому Патриарху Кириллу» не отмолить такого педанта и кощунника, из которого хамство льется как из помойного ведра.

Виктор привык давать священникам оценку, возможно иногда и сам того не замечая, иногда умышленно, чтобы уколоть или выразить «мнение», за которое ожидает неминуемая расплата на Страшном Суде Господнем.

Святитель Иоанн Златоуст в слове о священстве говорит: «Лучше весь мир осудить, чем осудить священника». Настолько велик это грех против людей, имеющих сан.

Но каков суд Виктора Милитарева? «… протоиерей Владимир Диваков, формальный руководитель», - пишет Виктор, - «….этого дедушку – отца Александра (Салтыкова), скажу я вам, тяжело сдвинуть».

«…группа отца Василия Мозгового довольно агрессивная, подобно тем, что сложились вокруг архимандрита Петра Кучера или архимандрита Наума Байбородина. Все это классика».

А вот и глубокое почтение самому Святейшему патриарху Кириллу, составившему бумагу в защиту Кадашей. Виктор дал такую оценку патриарху: «бумага по Кадашам просто революционна». По мнению Виктора, патриарх Кирилл – революционер. И после этого суда, слова о глубоком почтении и любви к Святейшему, выглядят просто кощунственно.

Не патриарх Кирилл революционер, а Виктор Милитарев со своей компанией проходимцев из артели «Ассоциация православных экспертов», раздувающих вражду и религиозную рознь вокруг святых православных монастырей.

Очевидно, что цель заметки Виктора Милитарева защитить попавшего в беду иеромонаха Романа (Кошелева), который записал под столом проповедь патриарха и без благословения выложил в своем «живом журнале», нарушив монастырский устав и субординацию.

«Обычно Патриарха записывает его пресс-служба, но так случилось, что ее руководитель, отец Владимир Вигилянский, вышел с середины обеда, и поэтому никто не записывал. Может, он не знал, что Патриарх будет говорить», - пишет Виктор. И тут конечно о. Роман спас ситуацию. Он достал свой навороченный дорогущий мобильник и включил кнопку «запись».

Все замечательно. Только видимо, не знает Виктор Милитарев, что монахам запрещено иметь мобильные телефоны. Поэтому фраза «Однако многие братья записывали на мобильники. Как же не записать слово Патриарха! Он ведь, извините, их настоятель» - не соотвествует действительности.

«Кое-кто из братьев передал ее Екатерине Орловой, члену президиума Межсоборного присутствия», - продолжает «спасать» ситуацию с проколом о. Романа Виктор.

Но почему же о.Роман не передал эту запись о. Владимиру Вигилянскому, который вышел с половины обеда, но потом все же вернулся?

Но, судя по мысли Виктора Милитарева, о. Владимир не стал записывать беседу, потому что Патриарх ее говорил для «тупых» монахов: «Вы знаете состояние дел в сегодняшнем русском "возрожденном" монашестве. Там много невежественных упрямых людей…».

Бедный Виктор. Он взялся судить Оптинских монахов, упрекая их в невежестве и упрямстве. Он не знал, видимо, что в Оптиной около 50 монахов имеют священный сан, не говоря уже об иеродиаконах. И все окончили как минимум, духовную семинарию.

Так что, здесь вам не футбол, Виктор! Ваша судейская коллегия «экспертов», каким судом судила, таким теперь и осуждена…

Комментарий: Нападки на Оптину Пустынь со стороны секты "Ассоциация православных экспертов продолжаются", правда, сейчас в вялотекущем режиме, видимо от жары, но скоро эти пернатые бойцы с оптинскими "васильками" начунт новые провокации против Святой Обители Оптина Пустынь и их насельников.