Каталог сект. Секты в России. Христианство — религия мира и радости: Слово в день Рождества Христова

Этот фильм о зловредной секте семейства саентологов

"Ассоциация Православных Экспертов"
Кирилл Фролов. "Ассоциация православных экспертов"
Кирилл Фролов и его сектантское учение
Движение Виктора Милитарева отжига и ковки

Постпротестантские секты XVI -XVIII веков
Баптисты
Адвентисты 7-го дня
Пятидесятники и секты харизматического направления

Мормоны
"Новоапостольская церковь"
Богородичный Центр (Православная церковь Божьей Матери Державная).
Белое братство
"Церковь Последнего Завета" (секта Виссариона)
Аум Синрике (Алеф)
Церковь Объединения (движение Муна)
Бахаизм

"Международное Общество Сознания Кришны" (МОСК)
Шри Чайтанья Сарасват Матх
Иститут знания о тождественности
"Ананда Марга"
"Брахма Кумарис Международный Духовный Университет"
Шри Чинмой
Культ Сатья Саи Бабы
Фалунгун
"Сахаджа-йога"
Трансцендентальная медитация
Центр йоги "Крылья совершенства"
"Рэйки"
Культ Раджниша (Ошо)
Крия Йога, Центр "Ананда"
"Миссия Божественного Света"
"Карма Кагью" (Оле Нидал)
"Радха Соами Сатсангх"
ЗНО (Healthy- happy- Holy- Organization)

Тантрические секты и российские псевдотантристы
Тантра-Сангха
Школа Шамбалы (Сотиданандана йога-центр)
Семинары Андрея Лапина

Движение "Новый век"("Нью Эйдж")
Теософское общество
Агни-йога (Учение Живой Этики, Рерихианство)
"Академия Фронтальных проблем им. Золотова"
Секта Т.Ф.Акбашева
Секта В.М.Бронникова
Клуб "Этика поведения человека"(Клуб "Факел")
Международный центр космического сознания
Международный эзотерический центр "VITA"
Розенкрейцеры
Валеология
Школа Щетинина
"Страна Анура"
"Радастея"
Астрология
"Всемирное Белое Братство" Омраама Микаэля Айванхова
"Братство фиолетового пламени"
"Раэлиты"
Рушель Блаво
"Аят" Фархата ата

Синтон клуб

Церковь сатаны
Сатанизм
Церковь Сайентологии ("Дианетика")
Орден Друзей люцифера
Международная Ассоциация люцифериан "Кельтско-Восточного обряда"
"Зеленый орден"
"Черный ангел"
"Южный Крест"
Центр "Юнивер"
Последователи учения Карлоса Кастанеды
Международное Общество Друидов

Определение понятия "неоязычество". Сущностные характеристики неоязычества
Россия и новое язычество
Неоязыческие и антихристианские тенденции в современной общественно-политической жизни
Виды неоязыческих ритуалов.
"Белый лотос"
"Новый Акрополь"
Церковь "Нави"
"Троянова тропа"
Последователи Порфирия Иванова
Движение генерала Петрова "К богодержавию"
"Анастасия"

Общая характеристика коммерческих культов
Гербалайф
"Цептер"
Amway (Эмвэй)

Культ Чинг Хай
"Фалуньгун"
Карма Кагью

Игумен Евмений (Перистый) и его методики АЛЬФА-КУРС
Секта Якова Кротова
Учение и практика священника Анатолия Гармаева
Учение и практика священника Георгия Кочеткова
Учение и практика священника Александра Борисова

Секта отжига и ковки Виктора Милитарева

Каталог деструктивных сект, реестр сект, список сект, секты, тоталитарные секты, зловредные секты, секты обновленцев, секты стремящиеся к власти, секты обирающие граждан, секты - убйицы, секта, священник Георгий Кочетков, иеромонах Роман Кошелев, иерей Виталий Рыев, иерей Витлий Уткин, диакон Андрей Белоус, сатанисты, новые секты, Кирилл, Фролов, Виктор, Милитарев, Ассоциация поравославных экеспертов, иеромонах, Роман, Кошелев, православных, экспертов, секта Ассоциация православных экспертов, Корпорация православного лействия, секта Корпорация православного лействия, обновелнческие секты, секты, каталог, реестр, список, обновленческая секта, перечень сект, перечень, корпорация, православного, действия, религиозная секта, новая секта, описание сект, религиозная, группа, РАЦИРС, Иеговы, Кирилл Фролов, Виктор Милитарев, сайентологи, религии и секты, прессрелиз

Деструктивная деятельность иеромонаха Романа (Кошелева) осуждена Духовным Собором Оптиной Пустыни

Секта козельских сатанистов занимается вымогательством денег у православных

Виктор Милитарев и его секта отжига и ковки против Православия

Кирилл Фролов и Валерий Какуров - тандем, ведущий в ад

Иеговисты - убийцы своих детей

Христианство — религия мира и радости: Слово в день Рождества Христова

И внезапу бысть со ангелом множество вой небесных, хвалящих Бога и глаголющих: "Слава в вышних Богу и на земли мир, во человецех благоволение" (Лук. 2, 13-14).

Над бедной колыбелью младенца Иисуса в первый раз принеслись с неба на землю слова мира и радости — Слава в вышних Богу и на земли мир, — воспели ангелы. Мир и радость — вот, что ожидает всех тех, кто уверует в воплощение Бога-Слова, кто примет учение Господа нашего Иисуса Христа, проникнется его духом и устроит по нему свою жизнь.

Итак, христианство открывается человечеству, как религия радости и мира. Это было великой отрадной вестью для того времени, когда жил Иисус Христос, потому что то было время мрака в душах и тяжелой скорби в сердцах. Но это же составляет великое утешение и для нас, склонных предаваться скорбям настоящей жизни и забывать об источнике святой радости, которая подается нашим Спасителем.

Люди, мало знакомые с истинным духом христианства и поверхностно относящиеся к предметам религии, обыкновенно думают, что убежденный верующий христианин непременно должен предаваться скорби, и есть врожденный враг всякаго земного счастья. Такой взгляд на христианство не нов: еще язычники упрекали учеников Иисуса Христа за то, что они удаляются от народных праздников и от общественных увеселений и всегда имеют угрюмый и печальный вид. Подобно язычникам, заблуждаются и современные нам люди, не понимающие истиннаго духа христианства. Нет ничего более противнаго духу христианства, как пессимизм теоретический ли или практический.

Никогда из уст истиннаго христианина не раздавались проклятия, которыя некогда слышались из уст индийскаго философа Шакиа-Муни. Сидя под смоковницей, этот философ жаловался на жизнь в таких словах: «несчастна ты, юность, потому, что тебя уничтожает старость, несчастна ты, сила и здоровье, потому что вас разрушает болезнь, несчастна ты жизнь человека, которой дано так мало дней. Всюду пустота, все существующее пусто и ничтожно, одно действительно — это зло!»

Правда, и Господь наш Иисус Христос говорил: Горе вам смеющимся ныне, ибо вы восплачете, горе вам пресыщенным ныне, ибо взалкаете (Лук. 6, 25) Но стоит только раскрыть Евангелие для того, чтобы убедиться, что тот смех и радость, которые порицает Иисус Христос, есть радость нечестивых людей плоти и крови, для которых весь смысл жизни заключается в чувственных удовольствиях. Но существует другое наслаждение, помимо чувственнаго наслаждения, и другая радость, кроме радости удовлетворенных плотских чувств... Истинные христиане знают их, потому что они испытали их на деле.

И, вот, эти-то высшия духовныя наслаждения и дают основание утверждать, что жизнь христианская, правильно понятая, есть жизнь радостная, вопреки неизбежной борьбе, которую должен вести всякий, кто хочет служить Богу; радостная даже в самых страданиях и даже самой смерти, как это видно на примере святых мучеников. Церковь, которая есть истинная истолковательница воли Иисуса Христа в том, что касается спасения душ, проповедует и воспевает эту радость, которой исполнены сердца ея чад.

Прислушайтесь в св. храмах в торжественные дни к богослужебным песнопениям; вникните в смысл этих песнопений, посмотрите на это множество горящих свечей, на эту живопись, на — украшения богатыя и бедныя, на эти цветы, которыми украшены св. иконы. Не чувствуете ли вы, что во всем этом как бы разлита радость?

Прислушайтесь к этим вздохам плачущей над гробом сына матери, посмотрите на эти слезы удрученной жены, вникните в чин православнаго погребения, прислушайтесь к песнопениям его. За воплями плача вы услышите нечто успокаивающее, тихое, умиротворяющее. За тучами скорби открывается светлое небо надежды и сквозь слезы блистает луч радости. Так было всегда в христианстве. Св. Апостол Павел писал христианам во время самых жестоких преследований их: Радуйтесь о Господе и паки реку — радуйтесь. Спуститесь в катакомбы и присмотритесь к живописи и надписям в них. Вы здесь не встретите и тени скорби, я не говорю уже отчаяния, но даже уныния, простой жалобы на жизнь. В этих подземных святилищах, где первые христиане скрывали священные останки возлюбленных братьев-мученников, и где они во время преследований совершали свои священныя молитвы на останках замученных братьев и сами себя приготовляли к мученичеству — вы не услышите жалобы, вы не увидите слез, кроме слез радости, мира и утешения. Все здесь проникнуто духом небеснаго мира и все напоено благоуханьем безсмертия. Также смотрели на христианство и святые отцы и учители Церкви. Тертулиан, этот суровый подвижник христианства, писал, что он приемлет истину христианства с улыбкой на устах, потому что она радостна. Климент Александрийский писал в то же время: «единственная скорбь, какую христианин может испытывать — это скорбь при мысли, что он был грешником и что он снова может утратить чистоту крещения».

Под мрачными сводами монастырей, где все говорит о покаянии и умерщвлении плоти, вы желали бы встретить убитыя скорбью лица, печальные взоры, изможденныя тела? Какое заблуждение! Радость, мир, спокойствие духа — это, так сказать, основное правило монастырской жизни. Законодатель аскетической жизни, преподобный Кассиан Римлянин, насчитывает — семь смертных грехов. И в числе их он считает печаль, как самую тяжелую болезнь души, которая так часто ослабляет и убивает человека, живущаго в уединении.

Все это утверждает нас, братие христиане, в той мысли, что наша религия есть религия мира, глубокаго мира и чистой святой радости. И это нужно помнить особенно теперь, в эти священные дни воспоминания воплощения Божественнаго Слова, когда в ночь Рождества Христова принеслась на землю ангельская песнь мира и любви. Нужно помнить это и стараться насадить в своей душе этот божественный дар мира и радости.

Источник: Алексий, еп. Саратовский. Полное собрание сочинений. Том 2: Слова и речи. — Саратов, 1914. — С. 244-247.

христианство религия печаль Рождество Христово радости

Секты: Каталог-список
тоталитарных сект

Популярные статьи

Популярные теги

Христианство — религия мира и радости: Слово в день Рождества Христова

About

Social Links

Copyright