Архимандрит Петр (Афанасьев): Пока есть время, надо сеять семя

В понедельник 11 апреля 2016 года на пятой седмице Великого постав Москве почил наместник Заиконоспасского ставропигиального монастыря архимандрит Петр (Афанасьев). В 7 часов утра после принятия Святых Христовых Таин отец Петр отошел ко Господу на 78-м году жизни. В этот же день председателем Синодального отдела по монастырям и монашеству архиепископом Сергиево-Посадским Феогностом была совершена лития по новопреставленному в приделе прп. Никона, игумена Радонежского, Троицкого собора Троице-Сергиевой лавры.

Прощание с Его Высокопреподобием проходит в Заиконоспасском монастыре с 8.00 до 21.00. Отпевание состоится 13 апреля в Заиконоспасском монастыре, начало литургии в 8.00, отпевание 9.30. Похоронен архимандрит Петр будет в Свято-Троицком Александро-Невском ставропигиальном женском монастыре в с. Акатово.

              +++  +++   +++

Архимандрит Петр родился 20 ноября 1938 года в с. Реп-Плата Курской области. Крещен в младенчестве. С 1963 по 1965 гг. проходил срочную службу в рядах Вооруженных сил. В 1965 году окончил Московскую государственную консерваторию. В 1989 году рукоположен в сан диакона, в 1991 году — во пресвитера. С 1992 по 1994 гг. был заведующим кафедрой церковного пения Российского православного института им. св. ап. Иоанна Богослова. 

В 1994 году окончил Московскую духовную семинарию. В 1997 году назначен настоятелем храма Спаса Нерукотворного Образа — Патриаршего подворья в Заиконоспасском монастыре г. Москвы. В 1999 году назначен настоятелем Патриаршего подворья храма свт. Николая Мирликийского в с. Шостье Касимовского района Рязанской области, в декабре 2015 года преобразованного в Никольский Шостьенский ставропигиальный женский монастырь (журнал № 115 заседания Священного Синода от 24 декабря 2015 года).

В 2000 году пострижен в монашество с наречение имени Петра в честь святителя Петра, митрополита Московского. В 2005 году назначен настоятелем Патриаршего подворья храма святого благоверного великого князя Александра Невского в селе Акатове Клинского района Московской области. Решением Священного Синода от 29 мая 2013 года (журнал № 63) подворье преобразовано в ставропигиальный женский монастырь. В 2006 году возведен в сан игумена. Решением Священного Синода от 5 марта 2010 года (журнал № 29) назначен наместником вновь открытого Заиконоспасского ставропигиального мужского монастыря. В 2011 году Святейший Патриарх Кирилл во время посещения обители вручил отцу Петру игуменский жезл и удостоил права ношения креста с украшениями. В 2013 году возведен в сан архимандрита. Заслуженный деятель искусств РФ.

                                                                                                            +++        +++         +++

Стоит напомнить, что история обители отмечена яркими событиями и выдающимися личностями, здесь начиналось российское высшее образование. По письменным источникам, Заиконоспасский монастырь известен с 1600 года. Что касается личностей, первым из изображения хронологии, стоит отметить иеромонаха Симеона Полоцкого - видного деятеля русского просвещения. Царь Алексей Михайлович призвал его с периферии в столицу как воспитателя своих детей, в том числе и будущего царя Федора Алексеевича.

Монастырь расположен в двухстах метрах от Красной площади, на Никольской улице. Некогда вдоль её тротуара располагались лавки по продаже икон. Отсюда и название - Заиконоспасский. Его восстановлением архимандрит Петр (Афанасьев) занимался около 15 лет.

Архимандрит Петр Афанасьев - выдающаяся личность. В свое время он занимал руководящие должности в Высшем музыкальном училище имени Гнесиных. Он славил Бога не только как наместник обители, но и как регент, руководитель мужского хора "Благозвонница". Коллектив которого хорошо известен не только в столице, но и далеко за её пределами, в том числе и за рубежом.

В журнале "Монастырский вестник" №10 [22] 2015 г. есть содержательное интервью с архимандритом Петром (Афанасьевым). Ниже мы публикуем отрывок из него:

– Отец Петр, как бы Вы оценили состояние современного монашества после испытаний атеистического периода?

– Да, были испытания, но народ наш сохранил монашество, потому что без этого никак, это – соль нашей жизни. Нет, конечно, я не хочу сказать, что сейчас «сплошная красота», но люди идут в монастырь, идут.

Монашество – это совершенно другая жизнь, это надо отказаться от всего, а не просто рясу и клобук одел. Надо понять, что такое терпение, послушание. Поведение, ходьба, манеры – все должно быть монашеское. Мы об этом изрядно забыли. Монах – это тот, кто идет по улице, полной разукрашенных женщин, и не видит их. То есть видит человека, но не видит в ней женщину.

– Для тех, кто идет к вам в монастырь, открыт доступ к интернету?

– Я лично не пользуюсь ни телевизором, ни радио, ни интернетом, ни даже. Но это мой личный аскетический выбор. Однако развитие прогресса я остановить не могу. Впрочем, хочу сказать не только о монахах, но и о людях вообще. Почему сейчас так много сумасшедших и просто нервных людей? Избыток информации – люди не могут ее переварить. Информация лезет отовсюду, и поэтому у многих нервные расстройства, у них просто разваливается нервная система. Они пьют антидепрессанты, у них бессонница. Я вот проблем не знаю – ложусь и засыпаю.

– Насколько тяжело монашеской общине в центре города?

– Тяжело… Но пусть хоть кто иной увидит монаха и задумается. Присутствие монаха в чем-то цементирует общество.

– Как Вы относитесь к тому, что в России сейчас появляется много новых монастырей, при том что старые еще не до конца возродились?

– Пока есть время, надо сеять семя.

– Отец Петр, Вы как-то особым образом ощущаете связь с бывшей в этих стенах Славяно-греко-латинской академией, с братьями Лихудами?

– Со всеми, кто здесь трудился, подвизался, со всеми этими достопочтенными именами я лично ощущаю связь. Можно сказать, что это фикция, но для меня это реально.

– К какому образу жития в монастыре Вы стремитесь?

– Скажу так: наместник должен во всем показывать пример: вовремя вставать, вовремя приходить на службу, быть примером поведения. Мне же приходится общаться со многими людьми – и с людьми искусства, и науки. Во многих предметах разбираться, даже в , потому что людей это волнует. Что касается примера, то еще скажу вот что. Если меня спросят, стал ли я монахом, твердо отвечу: «Еще нет»...

Таков ответ смиренного человека.

Когда мы узнали о том, что отец Пётр отошел ко Господу и решили уточнить подробности, первой новостной информацией в сети по этому скорбному поводу были стихи, простые стихи, настроившие на светлую печаль и одновременно тихую радость за почившего пастыря:

Не будет солнца над Москвой

Сегодня, в этот день печальный.

Болит душа – далёк покой –

И жаждет слёз исповедальных.

Как мало дней даёт Господь.

Как много в эти дни он сделал.

И шлёт молитвы Небу скорбь

Всех чад его – осиротелых.

С неравнодушной простотой

Он разъяснял нам сложность жизни.

И подавал пример собой

Служенья Богу и Отчизне.

Я помню тот морозный день,

И Литургию в белом храме;

Как причащал тогда детей,

Как радовался вместе с нами.

Мы молим Бога, чтобы Он

Принял тебя в Свою обитель.

Под грустный погребальный звон

Сердца скорбят – прими Спаситель.

Но вот и солнце разошлось:

Раскрылись тучи, словно двери.

Молись за нас. Твоя любовь

Нас не оставит в грешном мире.

Молись за нас святой душой

Наставник жизни, мудрый отче,

Наш светлый батюшка, родной,

Наш добрый пастырь, верный кормчий.

Андрей Михеев